روستایی در امارات، میان کوه و دریا، ۵ هزار سال تاریخ انسانی را روایت می‌کند
برای شناخت روستای ساحلی و کهن قِدفع، ابتدا باید به جغرافیای آن نگاه کرد. این روستا به‌زیبایی میان کوه‌های سر به فلک کشیده حجر در غرب و آب‌های گرم خلیج عمان در شرق قرار گرفته است؛ جایی که عمیق‌ترین لایه‌های تاریخ امارات از دل خاک آن نفس می‌کشد.
دکتر آمنه احمد صابر، تاریخ‌نگار، نویسنده و پژوهشگر اماراتی که در قِدفع به دنیا آمده و بزرگ شده است، می‌گوید: «ما میان کوه و دریا محصور شده‌ایم، اما همین جغرافیا دقیقاً همان چیزی بود که به نیاکان ما همه امکانات لازم برای بقا و شکوفایی طی هزاران سال را داد.»
مدت‌ها پیش از شکل‌گیری امارات مدرن، قِدفع مرکز پررونق کشاورزی و تجارت بود؛ روستایی برخوردار از زمین‌های حاصلخیز و منابع فراوان آب شیرین. این روستا گذر تاریخ را از سکونتگاه‌های عصر برنز تا سال‌های نخست اتحاد امارات به چشم دیده و پیوندی پیوسته با گذشته خود حفظ کرده است.
تاریخ قِدفع؛ حک‌شده در سنگ و خاک
به گفته دکتر آمنه، اهمیت تاریخی قِدفع را نمی‌توان نادیده گرفت. این روستا چهار محوطه مهم باستان‌شناسی را در خود جای داده که سکونت انسان را از سال ۳۵۰۰ پیش از میلاد روایت می‌کنند.
او می‌گوید: «مردم نمی‌دانند این مکان چقدر قدمت دارد. در اینجا آرامگاه‌ها و گورستان‌های جمعی متعلق به عصر برنز و عصر آهن وجود دارد. ما بقایای سکونتگاه‌های پیش از اسلام و حضور پیوسته انسان در دوران اسلامی را داریم.»
یکی از چشمگیرترین ویژگی‌های تاریخی این روستا، شهری باستانی و محصور بود که زمانی در قِدفع قرار داشت. دکتر آمنه به یاد می‌آورد: «من بخش‌هایی از آن را دیده بودم. شهری قدیمی با قلعه، برج‌های دیده‌بانی و چهار دروازه بزرگ برای حفاظت بود. همچنین یکی از قدیمی‌ترین مساجد فجیره در آن قرار داشت؛ مسجدی که پیش از مسجد مشهور البدیه ساخته شده بود.»
راز نام قِدفع
خاستگاه نام قِدفع نیز روایت‌های محلی خاص خود را دارد. پذیرفته‌شده‌ترین روایت میان بزرگان روستا به گذشته کشاورزی این منطقه بازمی‌گردد.
دکتر آمنه توضیح می‌دهد: «رایج‌ترین روایت این است که قِدفع به کشت پنبه شهرت داشت. روزی یکی از تاجران محلی برای تجارت به هند رفت. وقتی از او درباره وضعیت محصول پنبه در زادگاهش پرسیدند، در عربی پاسخ داد: «قد فاء»، یعنی گل پنبه سرانجام شکوفه داده است. این عبارت ماندگار شد و روستا به نام قِدفع شناخته شد.»
روایت محلی دیگری نیز می‌گوید این نام از نیروی شدید چشمه‌های طبیعی گرفته شده است؛ واژه‌ای برگرفته از «یندفع» به معنای جوشیدن یا با فشار بیرون زدن. او می‌افزاید: «بزرگان ما می‌گفتند آب واقعاً از دل زمین فوران می‌کرد. مرحوم شیخ محمد بن حمد الشرقی، حاکم فقید فجیره، قِدفع را به دلیل نخلستان‌های بسیار انبوه آن، «بصره دوم» می‌نامید.»
ریتم فصل‌ها
زندگی در قِدفع قدیم تابع ریتمی دقیق و فصلی بود؛ میان خانه‌های زمستانی نزدیک ساحل و خانه‌های تابستانی عریش، ساخته‌شده از برگ نخل، در میان مزارع خرما تقسیم می‌شد.
این روستا کاملاً خودکفا بود. مردان در تابستان روی زمین کشاورزی کار می‌کردند و در زمستان برای ماهیگیری به دریا می‌رفتند، اما زنان ستون اصلی بقای روزمره بودند.
دکتر آمنه به یاد می‌آورد: «زنان پیش از سپیده‌دم بیدار می‌شدند. تا زمان طلوع خورشید، قهوه را آماده کرده، نان را پخته و به دام‌ها رسیدگی کرده بودند. هفته‌ای دو بار، گروه‌هایی شامل ۱۰ تا ۱۵ زن پیش از طلوع آفتاب به کوه‌ها می‌رفتند تا هیزم جمع کنند و با دقت فقط شاخه‌های خشک درختان سمر را می‌بریدند تا به محیط‌زیست آسیب نرسد.»
این حس عمیق همبستگی، بزرگ‌ترین قدرت روستا بود. خانه‌ها نزدیک به هم ساخته شده و با پیوندهای خونی و ازدواج به یکدیگر متصل بودند. او می‌گوید: «اگر کسی دچار مشکل می‌شد، همسایه فوراً متوجه می‌شد. چیزی به نام در بسته وجود نداشت.»
چهارراه تجارت
برخلاف بسیاری از روستاهای ساحلی که تنها به صید مروارید وابسته بودند، ثروت قِدفع از تنوع منابع آن به دست می‌آمد. ساکنان روستا گندم، جو و مرکبات کشت می‌کردند و شیره خرما یا «دبس» تولید می‌کردند.
این فراوانی کشاورزی، قِدفع را به ایستگاهی مهم در مسیرهای تجاری کهن تبدیل کرده بود. دکتر آمنه می‌گوید: «جاده اصلی که مناطق شمالی را به دبی و شارجه متصل می‌کرد، درست از میان روستای ما عبور می‌کرد. کوچ‌نشینانی که از کوه‌های عمان می‌آمدند و کاروان‌هایی که راهی بازارهای دبی بودند، در اینجا توقف می‌کردند تا استراحت و تجارت کنند.»
ساکنان روستا شترهای خود را با ماهی خشک، مرکبات و خرما بار می‌کردند و سفرهای دشوار چندروزه به دبی را آغاز می‌کردند تا آن‌ها را با شکر، برنج و پارچه مبادله کنند.
اتحاد
اعلام تشکیل امارات متحده عربی در سال ۱۹۷۱ موجی از آرامش و امید را به قِدفع آورد. دکتر آمنه که در آن زمان حدود هشت سال داشت، روز رسیدن این خبر را به‌روشنی به یاد دارد.
او می‌گوید: «مردی به نام عبدالله بن بخیت به روستا آمد و گفت: دیگر درگیری وجود ندارد. ارتش یکی است، کشور یکی است و شیخ زاید حاکم ماست. احساس آن لحظه وصف‌ناپذیر بود.»
تحول به‌سرعت آغاز شد. در سال ۱۹۷۴، شیخ زاید بن سلطان آل نهیان از فجیره بازدید کرد و نخستین نیروگاه آب‌شیرین‌کن و برق را در قِدفع افتتاح کرد.
دکتر آمنه با لبخند می‌گوید: «یادم هست در کودکی کنار خیابان ایستاده بودم و وقتی خودروی شیخ زاید عبور می‌کرد، برگ‌های نخل را تکان می‌دادم. ما دیدیم که لوله‌های آب شیرین را نصب کردند. دیدیم تیرهای چوبی برق برپا شدند. در سال ۱۹۷۲، نخستین تلویزیون به محله ما آمد و تمام روستا شب‌ها در یک حیاط جمع می‌شدند تا آن را تماشا کنند.»
میراثی که حفظ شد
امروز، اگرچه ویلاهای مدرن جای خانه‌های سنگی و گِلی را گرفته‌اند، روح قِدفع همچنان پابرجاست. برخلاف برخی مناطق کشاورزی دیگر که با موج نوسازی کشور رها شدند، مردم قِدفع از ترک مزارع خود سر باز زدند.
دکتر آمنه با افتخار می‌گوید: «پدرم نزدیک به ۹۸ سال دارد و اگر امروز به مزرعه‌اش بروید، او را می‌بینید که میان نخل‌هایش قدم می‌زند و آب و خرماها را بررسی می‌کند. وقتی آب‌های زیرزمینی شور شد، خانواده‌ها تسلیم نشدند. آن‌ها از خانه‌های خود لوله‌کشی کردند تا آب شیرین‌شده را به مزارع برسانند و فقط درختان را زنده نگه دارند.»
برای دکتر آمنه و نسل‌هایی که میان کوه و دریا بزرگ شده‌اند، قِدفع فقط نقطه‌ای روی نقشه نیست.
او در پایان می‌گوید: «این مکان، جایگاه خاطره است. ریشه‌های ما در این خاک عمیق است و هرقدر جهان تغییر کند، مردم قِدفع همیشه به سرزمین خود پایبند خواهند ماند.»
